Apakah ini akhir dari polisi moralitas Iran? Banyak yang ragu

Apakah polisi moral Iran—yang lama menjadi simbol represi rezim garis keras—akhirnya selesai?

Laporan dalam beberapa hari terakhir menunjukkan bahwa pasukan, juga dikenal sebagai Patroli Bimbingan, akan dibubarkan setelah tiga bulan protes yang dipicu oleh kematian seorang wanita muda dalam tahanannya, serta ketidakpuasan terhadap rezim.

Tetapi para kritikus bersikeras bahwa rezim tersebut kemungkinan besar hanya bermain politik, dan membuat rencana untuk mengubah citra penerapan interpretasinya terhadap hukum Islam.

Akhir pekan ini, di tengah berita utama bahwa pasukan itu akan dibubarkan, jaksa agung Iran, Mohammad Jafar Montazeri, hanya memberikan pernyataan samar tentang masa depan pasukan tersebut.

Itu tidak ada hubungannya dengan sistem peradilan, katanya. “Itu dibubarkan dari sumber yang sama dengan yang didirikan di masa lalu.”

“Tentu saja, sistem peradilan akan melanjutkan pengawasannya terhadap tindakan perilaku di seluruh masyarakat,” tambahnya, selama pertemuan di mana para pejabat membahas protes di negara tersebut, menurut media yang dikelola pemerintah. (Kode berpakaian dapat diberlakukan oleh pasukan polisi lainnya.)

Segera setelah komentar Montazeri, saluran TV Arab milik negara, Al Alam, mencatat bahwa tidak ada otoritas resmi di Iran yang mengonfirmasi penghapusan polisi moralitas.”

Ketika Ruhollah Khomeini, pemimpin revolusi 1979, menggulingkan monarki Persia, dia kemudian sebagai Pemimpin Tertinggi Revolusi Islam memerintahkan agar wanita mematuhi aturan berpakaian Islami, yang memicu protes luas.

Setahun kemudian, dia mengamanatkan hijab bagi perempuan di pemerintahan dan jabatan publik lainnya. Pada tahun 1983, ia mengumumkan bahwa itu wajib bagi semua wanita, termasuk non-Muslim.

Polisi moralitas atau Patroli Bimbingan pertama kali dibuat sebagai satu unit dalam pasukan polisi Iran pada 2005 oleh presiden garis keras Mahmoud Ahmadinejad, yang masa jabatannya berakhir pada 2013. Sejak itu, van putih dan hijau mereka menjadi sumber ketakutan bagi perempuan. Perempuan dihentikan dan diinterogasi di jalan dan tempat umum lainnya karena mengenakan pakaian atau syal yang tidak pantas. Pos pemeriksaan didirikan di kereta bawah tanah.

Apapun status polisi moralitas sekarang, hijab jauh dari isu mati.

Baru-baru ini, Hossein Jalali, seorang anggota parlemen garis keras, mengancam pengunjuk rasa bahwa pihak berwenang akan “menaikkan harga jilbab yang tidak pantas.”

Dia mengatakan bahwa rencana untuk menegakkan kesucian dan jilbab di kalangan perempuan akan dilaksanakan dalam dua minggu, dan masalah tersebut telah dibahas di parlemen.

“Musuh berpikir bahwa jika kesucian dan jilbab Islam dihapus, berarti Republik Islam telah dihapus,” katanya di antara segelintir wanita di kota suci Qom yang mendukung pembatasan jilbab.

Pada hari Selasa, juru bicara sistem peradilan Iran mengatakan pertemuan tentang jilbab sedang berlangsung di ketiga cabang rezim – legislatif, eksekutif dan yudikatif – untuk penilaian, dan “solusi oleh jaksa agung telah diberikan kepada otoritas terkait.”

“Masalah hijab bukanlah masalah satu cabang,” kata Massoud Setayeshi, juru bicara. “Tiga cabang harus mendiskusikannya dan membuat keputusan profesional.

“Hijab memiliki sejarah. Kami percaya kita semua harus melindungi nilai-nilai kita sendiri dan peka terhadap nilai-nilai ini,” tambah Setayeshi dalam konferensi pers. “Kami sedang mempelajari solusi tentang kesucian dan hijab.”

Protes nasional dimulai setelah kematian Mahsa Amini yang berusia 22 tahun oleh polisi moralitas di Teheran hampir tiga bulan lalu karena dugaan jilbab yang tidak pantas. Itu memicu gelombang kerusuhan antipemerintah yang dikatakan sebagai tantangan terbesar yang dihadapi rezim ulama sejak pembentukannya pada 1979.

Sejak September, pasukan keamanan Iran terus melakukan tindakan keras terhadap pengunjuk rasa, terus melakukan tindakan keras terhadap pengunjuk rasa, termasuk penahanan dan penyiksaan. Kelompok hak asasi manusia mengklaim sekitar 400 orang telah terbunuh dalam tiga bulan terakhir dan lebih dari 14.000 lainnya telah ditangkap.

Sebagai tanda gerakan bersatu para pengunjuk rasa menjelang perayaan Hari Pelajar Nasional, pemilik toko Iran, pengemudi truk, dan masyarakat penulis skenario menutup pintu mereka selama tiga hari pemogokan umum di Teheran dan puluhan kota lainnya.

Azam Jangravi, seorang advokat hak-hak perempuan Iran yang berbasis di Toronto, mengatakan pembubaran polisi moralitas, adalah propaganda oleh Republik Islam untuk melawan dan meremehkan pemogokan dan protes massal nasional dan “untuk membingungkan dunia.”

“Saat ini, isu masyarakat bukan hanya soal hijab. Masalahnya adalah menggulingkan Republik Islam,” katanya kepada The Star. “Dalam 43 tahun terakhir, Republik Islam membuktikan bahwa mereka tidak memiliki fleksibilitas.”

Mantan tahanan politik di Iran, Azam ditangkap polisi lima tahun lalu. Dia telah memprotes kewajiban cadar di Jalan Enghelab di Teheran dengan melepas syalnya dan melambaikannya sambil berdiri di atas kotak trafo listrik, sebuah insiden yang dikenal sebagai “gadis-gadis di Jalan Enghelab.” Setelah 10 hari di penjara, dia dibebaskan dengan jaminan.

Dia melarikan diri ke Turki bersama putrinya dengan membayar penyelundup setelah dia menerima hukuman tiga tahun.

“Saya tinggal di Iran. Setiap petugas keamanan dapat mengganggu jilbab saya, ”katanya. “Kalau saya mengemudi tanpa hijab, polisi lalu lintas pun bisa mendenda saya dan menyita mobil saya.

“Semua aparat keamanan mengenakan jilbab pada perempuan,” tambahnya. “Polisi moralitas adalah salah satunya.”

Pakar dan aktivis Iran menunjukkan bahwa ideologi Republik Islam didasarkan pada hukum Syariah dan hijab, elemen penting dari pendirian.

“Masalah jilbab sangat mendasar bagi Republik Islam” dan Pemimpin Tertinggi Ayatollah Ali Khamenei, kata Houchang Hassan-Yari, pakar urusan Iran. Baginya “soal (membuat) bom nuklir bisa diabaikan, tapi hijab tidak bisa dilupakan.

“Untuk Republik Islam, jilbab adalah tentang pengendalian,” kata Hassan-Yari, seorang profesor di Royal Military College of Canada. “Mengontrol wanita, mengendalikan masyarakat, mengendalikan pikiran.”

Polisi moralitas secara teknis berada di bawah payung kementerian dalam negeri, kata Hassan-Yari, dan berfungsi seperti mesin hibrida dengan anggota dari kantor kejaksaan, kehakiman, dan pasukan keamanan negara.

Baik Jangravi dan Hassan-Yari ragu bahwa pasukan tersebut akan dibubarkan oleh pihak berwenang karena pembuat keputusan utama dalam sistem tersebut adalah Khamenei, seorang ulama ultrakonservatif.

“Bahkan jika mereka menghapuskan polisi moralitas,” kata Jangravi, “mereka akan membentuk polisi serupa besok tetapi dengan nama yang berbeda.”

BAGIKAN: